Heute sind viele der alten Bräuche und Traditionen unseres Volkes längst vergessen. Wir möchten hiermit einen kleinen Beitrag leisten damit sich die Menschen Dieser wieder bewusst werden. Daher gibt es ab jetzt zu allen wichtigen Tagen und Festen unserer Ahnen einen Bericht von unserem Brauchtumsbeauftragten.

Ein Frühlingsopferfest, das nach der angelsächsischen Göttin Eostre oder Ostara, einer nordischen Variante der Astarte, benannt wurde.
Der Osterhase ist älter als das Christentum. Er galt vormals sowohl im Osten wie im Westen als der heilige Mondhase der Großen Göttin.

Im Volksmund wird der Mai als Wonnemonat bezeichnet, in dem die Natur zu neuem Leben erwacht. In vielen alten Volksliedern, die die Jungen heute kaum noch kennen, wird der Mai und vor allem die Bäume besungen. Gerade dieses Liedgut sollte nicht in Vergessenheit geraten. Hierzu gehören z.B. “ Der Mai ist gekommen“ oder “ Komm lieber Mai und mache“. Ein besonders schönes Lied ist “ Am Brunnen vor dem Tore, da steht ein Lindenbaum“.

Am 21. Juni wird Sommersonnwende gefeiert. Die Kelten nannten es Alban Hevin. Die katholische Kirche machte daraus das Fest zu Ehren des heiligen Johannes des Täufers.

In der Natur vollzieht sich ein Wandel. Obwohl die Sonne mit ungezügelter Kraft vom Himmel brennt, wie das flammende Haar Lokis, hat sie ihren Höhepunkt längst überschritten. Die Dunkelheit will den Tag wieder für sich beanspruchen. Auch wenn die Sonne noch die Überhand behält und wir kaum etwas bemerken, neigt sich die Sonne ihrem Ende zu und die Tage werden wieder kürzer. Die brennende Sonne trocknet die Böden aus und leitet eine Periode des Absterbens ein.

Mit einem letzten warmen Hauch von Sommerwind flüstert der Altweibersommer leise zum Abschied („Altweiber“ bezieht sich wohl auf die Nornen, die am Gewebe des Schicksals weben). Der Landwirt schwingt die Sense zum letzten Schnitt und bald schon ist die Ernte eingefahren.

Erklärung unserer Festtage im Jahreslauf